全文译文
鱼和熊掌都想得到,但不能同时得到时,就舍弃鱼而取熊掌。生命和道义也都可贵,不能兼得时,就应舍弃生命而保全道义。孟子借此强调,人应守住“本心”,不可见利忘义。
原文 · 精读
130%
yú鱼,wǒ我suǒ所yù欲yě也;xióng熊zhǎng掌,yì亦wǒ我suǒ所yù欲yě也。
鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的。
1 / 22
yú鱼,wǒ我suǒ所yù欲yě也;xióng熊zhǎng掌,yì亦wǒ我suǒ所yù欲yě也。
鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的。
èr二zhě者bù不kě可dé得jiān兼,shě舍yú鱼ér而qǔ取xióng熊zhǎng掌zhě者yě也。
如果两者不能同时得到,那就舍弃鱼而选取熊掌。
shēng生,yì亦wǒ我suǒ所yù欲yě也;yì义,yì亦wǒ我suǒ所yù欲yě也。
生命是我所想要的,道义也是我所想要的。
èr二zhě者bù不kě可dé得jiān兼,shě舍shēng生ér而qǔ取yì义zhě者yě也。
如果二者不能同时得到,就要舍弃生命而选取道义。
shēng生yì亦wǒ我suǒ所yù欲,suǒ所yù欲yǒu有shèn甚yú于shēng生zhě者,gù故bù不wéi为gǒu苟dé得yě也。
生命也是我想要的,但我所想要的还有比生命更重要的,所以我不去做苟且偷生的事。
苟得:苟且取得,这里指苟且偷生。
sǐ死yì亦wǒ我suǒ所wù恶,suǒ所wù恶yǒu有shèn甚yú于sǐ死zhě者,gù故huàn患yǒu有suǒ所bù不bì辟yě也。
死亡也是我厌恶的,但我所厌恶的还有比死亡更厉害的,所以有些祸患我不躲避。
恶:厌恶。辟:同“避”,躲避。
rú如shǐ使rén人zhī之suǒ所yù欲mò莫shèn甚yú于shēng生,zé则fán凡kě可yǐ以dé得shēng生zhě者hé何bù不yòng用yě也?
如果人们所想要的没有比生命更重要的,那么凡是可以用来保全生命的办法,为什么不都采用呢?
shǐ使rén人zhī之suǒ所wù恶mò莫shèn甚yú于sǐ死zhě者,zé则fán凡kě可yǐ以bì辟huàn患zhě者hé何bù不wéi为yě也?
如果人们所厌恶的没有比死亡更厉害的,那么凡是可以用来躲避祸患的事情,为什么不都去做呢?
yóu由shì是zé则shēng生ér而yǒu有bù不yòng用yě也,yóu由shì是zé则kě可yǐ以bì辟huàn患ér而yǒu有bù不wéi为yě也。
通过某种办法就可以保全生命,却有人不肯采用;通过某种办法就可以躲避祸患,却有人不肯去做。
shì是gù故suǒ所yù欲yǒu有shèn甚yú于shēng生zhě者,suǒ所wù恶yǒu有shèn甚yú于sǐ死zhě者。
由此可见,人所想要的确有比生命更重要的东西,人所厌恶的也确有比死亡更厉害的东西。
fēi非dú独xián贤zhě者yǒu有shì是xīn心yě也,rén人jiē皆yǒu有zhī之,xián贤zhě者néng能wù勿sàng丧ěr耳。
不仅贤人有这种本心,人人都有,只不过贤人能够不丧失罢了。
是心:这种本心。勿丧:不丧失。
yī一dān箪shí食,yī一dòu豆gēng羹,dé得zhī之zé则shēng生,fú弗dé得zé则sǐ死。
一筐饭,一碗汤,得到它就能活下去,得不到就会饿死。
箪:古代盛饭的圆竹器。豆:古代盛食物的器皿。
hū呼ěr尔ér而yǔ与zhī之,xíng行dào道zhī之rén人fú弗shòu受;cù蹴ěr尔ér而yǔ与zhī之,qǐ乞rén人bù不xiè屑yě也。
如果吆喝着给别人吃,路上的饥民也不会接受;如果用脚踢着给别人吃,乞丐也会因轻蔑而不肯接受。
呼尔:吆喝着。蹴:用脚踢。
wàn万zhōng钟zé则bù不biàn辨lǐ礼yì义ér而shòu受zhī之,wàn万zhōng钟yú于wǒ我hé何jiā加yān焉!
如果优厚的俸禄不辨是否合乎礼义就接受它,那这优厚俸禄对我又有什么益处呢!
wèi为gōng宫shì室zhī之měi美、qī妻qiè妾zhī之fèng奉、suǒ所shí识qióng穷fá乏zhě者dé得wǒ我yú与?
是为了住宅的华美、妻妾的侍奉,以及我所认识的穷困人感激我吗?
得我:感激我。与:同“欤”,吗。
xiàng乡wèi为shēn身sǐ死ér而bù不shòu受,jīn今wèi为gōng宫shì室zhī之měi美wéi为zhī之;xiàng乡wèi为shēn身sǐ死ér而bù不shòu受,jīn今wèi为qī妻qiè妾zhī之fèng奉wéi为zhī之;
从前为了礼义宁愿死也不接受它,现在为了住宅的华美却接受了;从前为了礼义宁愿死也不接受它,现在为了妻妾的侍奉却接受了;
乡:同“向”,从前。
xiàng乡wèi为shēn身sǐ死ér而bù不shòu受,jīn今wèi为suǒ所shí识qióng穷fá乏zhě者dé得wǒ我ér而wéi为zhī之:shì是yì亦bù不kě可yǐ以yǐ已hū乎?
从前为了礼义宁愿死也不接受它,现在为了所认识的穷人感激自己却去做这种事:这种做法不是也应该停止了吗?
已:停止。
cǐ此zhī之wèi谓shī失qí其běn本xīn心。
这就叫作丧失了人的本心。
本心:本性,本来的羞恶之心。