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wú shào gū，jí zhǎng，bù xǐng suǒ hù，wéi xiōng sǎo shì yī。
吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。
我从小丧父，等到长大，不知道父亲是什么样子，只依靠兄嫂。
怙：指父亲。
wú吾shào少gū孤，jí及zhǎng长，bù不xǐng省suǒ所hù怙，wéi惟xiōng兄sǎo嫂shì是yī依。
我从小丧父，等到长大，不知道父亲是什么样子，只依靠兄嫂。
怙：指父亲。
líng零dīng丁gū孤kǔ苦，wèi未cháng尝yī一rì日xiāng相lí离yě也。
孤苦零丁，不曾有一天分离。
chéng承xiān先rén人hòu后zhě者，zài在sūn孙wéi惟rǔ汝，zài在zǐ子wéi惟wú吾。liǎng两shì世yī一shēn身，xíng形dān单yǐng影zhǐ只。
继承先人的，在孙子辈只有你，在儿子辈只有我。两代都只剩一人，形单影只。
shú孰wèi谓rǔ汝jù遽qù去wú吾ér而mò殁hū乎！
谁想到你突然离开我而死去呢！
chéng诚zhī知qí其rú如cǐ此，suī虽wàn万shèng乘zhī之gōng公xiàng相，wú吾bù不yǐ以yī一rì日chuò辍rǔ汝ér而jiù就yě也。
如果真知道会这样，即使有万乘公相的位子，我也不会离开你一天去就任。
shú孰wèi谓shào少zhě者mò殁ér而zhǎng长zhě者cún存，qiáng强zhě者yāo夭ér而bìng病zhě者quán全hū乎？
谁想到年轻的死了年长的活着，强壮的夭折了病弱的保全了呢？
suǒ所wèi谓tiān天zhě者chéng诚nán难cè测，ér而shén神zhě者chéng诚nán难míng明yǐ矣。
所谓天道实在难以推测，神明实在难以明白。
rǔ汝zhī之zǐ子shǐ始shí十suì岁，wú吾zhī之zǐ子shǐ始wǔ五suì岁，shào少ér而qiáng强zhě者bù不kě可bǎo保，rú如cǐ此hái孩tí提zhě者，yòu又kě可jì冀qí其chéng成lì立xié邪？
你的儿子才十岁，我的儿子才五岁，年轻强壮的都保不住，这样的小孩子，还能指望他们成长立业吗？
rǔ汝bìng病wú吾bù不zhī知shí时，rǔ汝mò殁wú吾bù不zhī知rì日。
你生病我不知道时间，你死我不知道日子。
yī一zài在tiān天zhī之yá涯，yī一zài在dì地zhī之jiǎo角，shēng生ér而yǐng影bù不yǔ与wú吾xíng形xiāng相yī依，sǐ死ér而hún魂bù不yǔ与wú吾mèng梦xiāng相jiē接。
一个在天边，一个在地角，活着身影不能相依，死了魂魄不能入我的梦。
yán言yǒu有qióng穷ér而qíng情bù不kě可zhōng终，rǔ汝qí其zhī知yě也yé邪？qí其bù不zhī知yě也yé邪？
话有说完的时候，情却没有终了，你是知道呢，还是不知道呢？
知识点速览
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全文译文
全文译文
韩愈在十二郎死后七日作文祭告。两人自幼零丁相依，本想将来团聚，却因求禄屡次错过。少者强者先死，孩提亦难指望成立。他痛悔不知病、不知死，不能凭棺下葬，从此无意仕途，只想教养两家子女，只觉生离死别、言尽而情不尽。
作者信息
作者信息
唐代古文运动领袖。十二郎是其侄子韩老成。本文为祭文名篇，教材常作节选。
重点字词
7
重点字词
7| 字 | 解释 |
|---|---|
| 衔哀致诚 | 怀着悲哀表达诚意 |
| 怙 | 依靠，指父亲 |
| 孥 | 妻子儿女 |
| 遽 | 突然 |
| 辍 | 停止，离开 |
| 窆 | 下葬 |
| 尚飨 | 希望死者来享用祭品 |
古今异义
3
古今异义
3少年
古义年轻的时候
今义年龄较小的人
几何
古义多少，多久
今义几何学
成立
古义成长自立（文中常与孩提对举）
今义创建；组织机构
常考题
3
常考题
31本文为什么被誉为“祭文中千年绝调”？
显示答案
答案：破祭文套式，用家庭口语叙琐事、反复呼告，情真而气盛，读来如对面痛哭。
2文中“信然邪？梦邪？”一段有何作用？
显示答案
答案：用疑问、否定、再肯定的回环，写不敢信又不能不信的丧侄之痛，把情感推向高潮。
3“汝之子始十岁，吾之子始五岁”一段表达了什么？
显示答案
答案：由少者强者先死，推及两家幼儿更难指望成立，把个人丧痛扩展为对韩氏血脉的恐惧，哀情更深。
名句默写
3
名句默写
31承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，____。
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答案：形单影只
2孰谓少者殁而长者存，____乎？
显示答案
答案：强者夭而病者全
3汝之子始十岁，吾之子始五岁，少而强者不可保，____？
显示答案
答案：如此孩提者，又可冀其成立邪