生于忧患，死于安乐 PDF 预览

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shùn舜fā发yú于quǎn畎mǔ亩zhī之zhōng中，fù傅yuè说jǔ举yú于bǎn版zhù筑zhī之jiān间。

舜从田间被起用，傅说从筑墙的劳作中被提拔。

发：起，被任用。

suǒ所yǐ以dòng动xīn心rěn忍xìng性，zēng曾yì益qí其suǒ所bù不néng能。

用这些来震动他的心志，使他性情坚忍，增加他原来所没有的能力。

rén人héng恒guò过，rán然hòu后néng能gǎi改；kùn困yú于xīn心，héng衡yú于lǜ虑，ér而hòu后zuò作；zhēng征yú于sè色，fā发yú于shēng声，ér而hòu后yù喻。

人常常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴显现在脸色上，吟咏叹息发出声音，然后才被人了解。

恒：常常。过：犯错误。衡：同“横”，梗塞。作：奋起，有所作为。喻：明白。

rù入zé则wú无fǎ法jiā家bì拂shì士，chū出zé则wú无dí敌guó国wài外huàn患zhě者，guó国héng恒wáng亡。

在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有敌对国家和外来的忧患，国家常常会灭亡。

入：在国内。拂：同“弼”，辅佐。

rán然hòu后zhī知shēng生yú于yōu忧huàn患ér而sǐ死yú于ān安lè乐yě也。

这样以后才会明白，忧患使人生存发展，安逸享乐使人衰败灭亡。

孟子通过列举古代贤人的经历说明：一个人、一个国家只有在忧患和磨炼中才能奋发有为，而沉溺安逸则会走向衰败。

《孟子》（战国）

孟子文章善用排比与举例，说理深刻有力。

古义重大使命

今义大的任务

古义用这些办法来

今义表示因果关系

古义文中指同“否”，吗；或表“没有”

今义没有

舜发于畎亩之中→兴起，被任用

征于色，发于声→显露，流露

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡→同“否”，吗；或表“没有”

现代汉语“无”→没有

1作者列举古代贤人的事例有何作用？

说明有成就的人大多经历艰苦磨炼，从而引出中心论点。

2“故天将降大任于是人也”一段说明了什么？

说明人才和担当大任的人往往要先经历苦难和磨炼。

3“生于忧患，死于安乐”有何现实意义？

告诉人们要有忧患意识，保持进取精神，不能贪图安逸。