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shì世yǒu有bó伯lè乐，rán然hòu后yǒu有qiān千lǐ里mǎ马。

世上先有善于识马的伯乐，然后才有千里马。

qiān千lǐ里mǎ马cháng常yǒu有，ér而bó伯lè乐bù不cháng常yǒu有。

千里马经常有，可是伯乐却不经常有。

gù故suī虽yǒu有míng名mǎ马，zhǐ祇rǔ辱yú于nú奴lì隶rén人zhī之shǒu手，pián骈sǐ死yú于cáo槽lì枥zhī之jiān间，bù不yǐ以qiān千lǐ里chēng称yě也。

所以即使有名贵的马，也只能辱没在仆役的手里，和普通的马一同死在马槽之间，不以日行千里而著称。

祇：同“只”。骈死：两马并死。槽枥：马槽。

mǎ马zhī之qiān千lǐ里zhě者，yī一shí食huò或jìn尽sù粟yī一dàn石。

日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。

一食：吃一顿。或：有时。

sì食mǎ马zhě者bù不zhī知qí其néng能qiān千lǐ里ér而sì食yě也。

喂马的人不知道它能日行千里，却按照普通马来喂养它。

食：同“饲”，喂。

cái才měi美bù不wài外xiàn见。

它的才能和美好的素质就不能表现在外面。

见：同“现”，显露。

cè策zhī之bù不yǐ以qí其dào道，

驱使它，却不按照正确的方法，

策：驱使。道：正确的方法。

”呜呼！

qí其zhēn真wú无mǎ马yé邪？

难道真的没有千里马吗？

其：难道，表示反问。

qí其zhēn真bù不zhī知mǎ马yě也！

其实是真的不认识千里马啊！

知马：识别千里马。

知识点速览

全文译文

世上先有善于识马的伯乐，然后才有千里马。千里马常常有，但伯乐不常有。千里马得不到正确的喂养和驱使，只能像普通马一样被埋没。作者借此感叹真正缺的不是人才，而是识才用才的人。

作者信息

韩愈（唐）

唐代文学家，文章锋利峻拔，《马说》借物寓意，抒发怀才不遇之感。

重点字词

字	解释
伯乐	善于识别人才的人
祇辱于奴隶人之手	只是在仆役手里受屈辱
材	同“才”
策	驱使

古今异义

食

古义通“饲”，喂养

今义食物；吃

等

古义等同，一样

今义等级；等待

执策

古义拿着马鞭

今义执行策略

无

古义文中指同“否”，吗；或表“没有”

今义没有

一词多义

策

策之不以其道→驱使，鞭打

执策而临之→马鞭

食

一食或尽粟一石→吃一顿

食马者不知其能千里而食也→通“饲”，喂

其

安求其能千里也→它，代千里马

其真无马邪→难道，表反问

无

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马→同“否”，吗；或表“没有”

现代汉语“无”→没有

考点

1“伯乐”和“千里马”分别比喻什么？

“伯乐”比喻善于识别和任用人才的人，“千里马”比喻有才能的人。

2作者借千里马遭遇表达了什么？

表达了对人才被埋没、贤才不被识用的不平与感慨。

3结尾两个反问句有什么作用？

加强语气，深刻揭示问题根源不在于没有人才，而在于不会识才、用才。